Приобщение дошкольников к  русской народной  культуре  через  дидактические  игры

Воспитание патриотических, духовно-нравственных, социально-коммуникативных качеств подрастающего поколения осуществляется через познание детьми народной культуры своей Родины, родного края, той общественной среды, в которой они живут. Федеральные государственные требования ориентированы на воспитание и развитие у дошкольников личностных качеств, позволяющих уважать и принимать духовные  и культурные ценности  своего народа.

Потенциал детей дошкольного возраста уникален, именно в этом возрасте дошкольник воспринимает окружающую его действительность эмоционально, приобретая чувство привязанности к месту, где родился и живет, чувство восхищения культурой своего народа, гордость за свою страну.

       Вариативность  здоровье сберегающей деятельности дошкольных образовательных учреждений с учетом их самобытности и региональных условий, рассматривается воздействие этнокультуры на формирование как духовно-нравственного здоровья, так и духовно-нравственных качеств. Опыт работы детского сада показывает, что знакомство с русскими традициями, бытом, культурой происходит более эффективно на основе краеведческого материала.

Таким образом, для приобщения  детей к истокам народной культуры, определяются следующие направления работы:

- Знакомство с русским народным бытом ( с русской народной деревенской избой);

- Знакомство с обычаями и традициями, с народным творчеством;

- Знакомство с русской народной игрушкой (тряпичными и соломенными куклами, глиняной игрушкой, свистулькой);

       - Знакомство с русским народным национальным костюмом.

Первостепенным в работе МБДОУ является воссоздание неповторимой среды «Русская изба», которой отводится особое место в комнате краеведения. Именно здесь впервые дети видят национальный костюм, старинную посуду и мебель, предметы быта и труда (самовар, сундук, колыбель, прялку и многое другое). Все эти предметы старины вызывают у детей неподдельный интерес, напоминают о традициях нашего культурного прошлого, расширяют их представления о жизни предков. 

Народные игры сегодня почти исчезли из детства. Хотелось бы сделать их достоянием наших дней. Игра естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладающий великой воспитательной силой. Поэтому в работе с детьми необходимо обращаться к игре: как к дидактической, так и к народной. В играх — залог полноценной душевной жизни ре­бенка   в   будущем.    Формируя у них  устойчивое отношение к родной культуре,   создавая  эмоционально-положительную основу  для  развития патриотических чувств, народные игры  способствуют воспитанию сознательной дисциплины, воли, настойчивости в преодолении трудностей, приучают детей быть честными и правдивыми. В дидактических играх развивается сообразительность, умение самостоятельно решать поставленную задачу, согласовывать свои действия с действиями ведущего и других участников игры. В играх проявляются и развиваются необходимые к школе качества: произвольное поведение, образное и логическое мышление, воображение, познавательная активность.

Приобщение детей дошкольного возраста к русской народной культуре реализуется через авторские дидактические игры: «Оденем куклу в русский народный костюм», домино «Русский народный костюм», «Подбери головной убор к сарафану», « Собери узор», «Сложи картинку» и др.

В качестве примера, можно привести игру «Русский народный костюм», целью которой, является формирование представлений детей о народных костюмах различных губерний. Игровым заданием представлено: не имея на

руках не единой карточки, первым закончить игру. Правилами игры выступают: количество играющих от 2-х до 10-ти человек. Все каточки располагаются на столе рубашками вверх. Перед началом игры перемешиваются, каждый играющий набирает по 4 карточки. Оставшиеся карточки находятся на столе в стороне – «базар». Началом игры служит карточка, имеющая по двум противоположным сторонам одинаковое изображение народного костюма той или иной губернии. В случае, когда таких карточек несколько, то право первого хода получает игрок, выбранный по считалке.

А  в игре  «Подбери головной убор к сарафану»  дети   учатся  называть и  различать между собой предметы женских народных костюмов различных губерний и областей.  Эта  дидактическая игра развивает  внимательность, память; способствует  развитию активной речи, воспитывает интерес к русскому народному костюму. Правила игры следующие: детям предлагаются отдельные изображения сарафанов и головных уборов, перемешанных в произвольном порядке. Затем дети подбирают пары и дают названия каждому предмету (сарафан, кокошник, кичка и т.д.).

Таким образом, опыт работы по приобщению детей к русской народной культуре является результатом многолетних наблюдений и практических наработок, в основе которых  лежит формирование духовно-нравственного здоровья детей и развитие ребенка как личности, его социализация.

Консультация для педагогов «Не забывайте народные игры!»

Дошкольное детство – возрастной этап, в решающей степени определяющий дальнейшее развитие человека. Общепризнано, что это период рождения личности, первоначального раскрытия творческих сил ребенка, становления основ индивидуальности. Важнейшим условием развития ребенка является освоение игровой деятельности.

Игра – самоценная форма активности ребенка дошкольного возраста. Замена игры другими видами деятельности обедняет личность дошкольника, препятствуя развитию воображения дошкольника, которое признано важнейшим возрастным новообразованием, тормозит развитие общения, как со сверстниками, так и со взрослыми, обедняет эмоциональный мир ребенка. Следовательно, своевременное развитие игровой деятельности, достижение ребенком творческих результатов в ней является особенно важным.

При изучении игры исследователи сталкиваются с многомерностью ее проявлений, хрупкостью ее феномена. Во многих языках понятие «игра» передается словами, одновременно обозначающими радость, веселье. Это означает, что игра – деятельность, которая доставляет ребенку удовольствие, характеризуется эмоциональным подъемом.

Народная игра – это игра, широко распространенная в национальном сообществе в конкретный исторический период, отражающая особенности этого сообщества. Народные игры отражают культуру и менталитет нации, поэтому претерпевают существенные изменения под влиянием экономических, социальных, политических, и прочих процессов.

Игра – деятельность непродуктивная, ее мотивация заключается в самом игровом процессе. Но как бы игровой процесс не строился, и насколько бы сложны или просты не были правила игры, она остается не только развлечением или физической тренировкой, но и средством психологической подготовки к будущим жизненным ситуациям. Без игры не мыслимо формирование человека, как полноценной личности. И культура славян – один из лучших тому примеров, т.к. является одной из богатейших в мире по количеству и разнообразию народных игр.

На Руси умели и работать и весело отдыхать. Славянские народные игры самодостаточные произведения народного творчества, созданные и отточенные десятками поколений наших предков, и вобравшие в себя опыт народа.

В детском быту есть свои традиции. Одна из них – это заимствование игр детьми друг от друга, младшего поколения от более старшего. Вряд ли когда-нибудь мы всерьез задумывались, кто и когда слепил первый снежок, кто выдумал кататься на санках с горки; или сколько лет «казакам-разбойникам«. Эти игры жили с нами с самого детства и воспринимались нами как нечто само собой разумеющееся. А ведь практически все активные детские игры имеют свою историю, которая тесно переплетается с историей нашей страны, просто мы не обращаем на это внимания. Если повнимательнее проследить за возникновением, историей и развитием народных игр, то можно заметить, что сами игры возникали не на пустом месте, а прообразом для них служили реальные события как бытовые, так и культурно-исторические.

Педагоги высоко оценивают значение народных игр. Так, П.Ф. Лесгафт именно народные игры положил в основу своей системы физического образования. К.Д. Ушинский считал эти игры наиболее доступным “материалом” для детей.

Благодаря своей образности народные игры увлекают детей дошкольного и младшего школьного возраста. Образ в игре не статичен. Случай, событие, которое составляет игру, ребенок эмоционально переживает. Детские игры полны смеха, радости и движения.

В структуре выделяется единая цель и одноплановость действия, что создает классическую простоту народной игры.

«Зазывалки»

Сам игровой процесс не мыслим без прелюдии. Предыгровые зазывалки, как метод сбора участников будущей совместной игры при помощи специальной речевки, имеет давнюю традицию. Зазывалки использовались как зачин, призывающий потенциальных участников к игре:

Чижик-пыжик воробушек,
По улоньке скачет,
Девиц собирает
Поиграть-поплясать
Себя показать?

Или:

Тай-тай, налетай!
Кто в жмурки (прятки, салки и т.д.) играй?

Призыв к игре сопровождался подпрыгиванием на месте или по кругу, а произносивший их должен был вытянуть вперед руку с отогнутым большим пальцем. Желающие играть должны были схватить зазывалу за палец кулаком и в свою очередь отогнуть свой большой палец. Все это время зазывала произносил приговор с указанием названия игры. Когда набиралось достаточное количество игроков, зазывала заканчивал набор:

Тай-тай, налетай!
Никого не принимай!

Так как в большинстве игр требуется водящий, нередко зазывалка использовалась заодно и для его определения:Последнему – водить!

В тех случаях, когда зазывалка не определяла водящего или такового не было в самой игре (например, в командных играх), использовали жребий или считалку.

Народные игры имеют так же игровой зачин (“считалка”, “жеребьевка”). Он вводит ребенка в игру, помогает распределению ролей, служит самоорганизации детей.

“Считалка” – это, обычно, короткие стишки, с помощью которых играющие дети определяют водящего или распределяют роли каждого в игре. Считалки – это один из самых богатых, очень популярных, ярких и выразительных, самых распространённых и интересных видов детского творчества.

Примеры старинных считалок.

Заумная считалка Пемези беремези Поти стати Стар старовице По водице Русь князь Пемезь вылезь.	Конь ретивый С длинной гривой Скачет, скачет по полям. Тут и там! Тут и там! Где проскачет он – Выходи из круга вон!	Считалка-заменка Ходит бабка с длинным носом, А за нею дед. Сколько деду лет? Говори поскорей, Не задерживай людей!
Пчелы в поле полетели, Зажужжали, загудели. Сели пчелы на цветы. Мы играем – водишь – ты!	Считалка-числовка Раз, два, три, четыре! Жили мыши на квартире. Чай пили, чашки били. Притом денежки платили! Кто не хочет платить– тому и водить!	Семка тощий, не валися! Степка толстый, берегися! Савка шустрый, становися! Санька слабый, оставайся! Сенька малый, не качайся! Родион, поди вон!

«Жребий» в игровой традиции выполняет функцию высшей справедливости. Решению жребия при распределении игровых ролей все обязаны подчиняться беспрекословно. Обычно жеребьевка предназначена для тех игр, в которых предусмотрено две команды. Из числа самых ловких игроков выбираются две матки (капитана), затем ребята, примерно равные по силам и возрасту, отходят парами в сторону, сговариваются и, договорившись, подходят к маткам: Мати, мати, что вам дати?

И спрашивают, кто из них кого выбирает: Какого коня? сивого или златогривого?

Или: За печкой заблудился или в стакане утопился? Постепенно все игроки делятся на команды. Сам процесс формирования двух команд – это «игра перед игрой».

Пример:

Ангел божий или черт в рогоже?
Сахару кусочек или красенький платочек?

Целый ряд детских игр основан на соединении песни с движением. Это игры хороводные. В подобных играх действие осуществляется в ритме, словах и текстах, здесь ребенок драматизирует то, о чем поется в песне. Песня тесно связана с народной игрой (Г.С. Виноградова указывает на игровые песни как содержание игры). В младенческих играх трудно различить, где кончается песня и начинается игра. Песня постепенно переходит в подвижную игру.

Народная педагогика прекрасно определила последовательность игр от младенческих лет до зрелости. В то же время, народные игры очень гибки в возрастном отношении. Например, в “Жмурки”, “Кошки-мышки” и др. охотно играют дети младшего, старшего дошкольного и школьного возраста.

Народные подвижные игры влияют на воспитание воли, нравственных чувств, развитие сообразительности, быстроты реакции, физически укрепляют ребенка. Через игру воспитывается чувство ответственности перед коллективом, умение действовать в команде. Вместе с тем, спонтанность игры, отсутствие дидактических задач делает эти игры привлекательными “свежими” для детей. По-видимому, такое широкое применение народных подвижных игр и обеспечивает их сохранность и передачу из поколения в поколение.

Русские народные игры очень многообразны: детские игры, настольные игры, хороводные игры для взрослых с народными песнями, прибаутками, плясками. Игры издавна служили средством самопознания, здесь проявляли свои лучшие качества: доброту, благородство, взаимовыручку, самопожертвование ради других. Нет нужды доказывать, что народные игры с давних пор были не просто развлечением, но и обучением, воспитанием, психологической разгрузкой, а на празднествах и гуляньях непременно входили в «культурную программу». Вот, например, ловилки-догонялки: и ловкость развивают, и внимание настраивают, и скорость реакции улучшают. А специальные исследования показывают, что они еще и весьма благотворно действуют на формирование культуры общения.

Для удобства рассмотрения можно условно разделить народные игры на несколько типов:

·         игры, отражающие отношения человека и Природы

·         игры, отражающие повседневные занятия и быт наших предков

·         игры по религиозно-культовым мотивам

·         игры на находчивость, быстроту и координацию

·         игры на силу и ловкость

·         военные игры

Еще один большой «плюс» русских игр – игровой инвентарь можно в избытке найти в любом доме.

Ниже мы рассмотрим наиболее типичные народные игры, а так же некоторые предыгровые моменты, без которых рассказ о самих играх был бы не полон. В каждую из этих игр дети могут вполне поиграть и сейчас. Они просты, понятны и не требуют специфических навыков, специальной подготовки и какого-либо инвентаря, за исключением самого простейшего.

Игры, отражающие отношения человека и природы

Жизнь человека в старину была очень намного более тесно связана с природой, чем в наши дни. Леса были полны зверей. Полевые работы, охота, промыслы были подчинены природным циклам и погодным условиям. Во многом именно от природы зависело, будет ли община сыта, и жить в достатке или людям придется голодать. Закономерно, что эта связь нашла свое отражение в культуре, обычаях, традициях и праздниках у славянских народов. Дети, в своем стремлении подражать взрослым в их делах, проделывали то же самое в игровой форме. Так возник целый пласт игр – игры, в которых отражается отношение человека к Природе. Во многих из них лесные хищники: медведь, волк, лисица – главные действующие лица.
Для игр можно изготовить и маски зверей.

Игры подобной тематики: «Гуси-лебеди», «У медведя во бору», «Дедушка Мазай», «Пчёлы», «Игра в коршуна», «Волк и утки», «Иван-косарь и звери», «Селезень и утка» и др. (см. Приложение)

Игры по религиозно-культовым мотивам

Подобные мотивы четко прослеживаются в народных забавах. Водяные, русалки, домовые, чародеи, нечистая сила фигурируют не только в сказках и обрядах, но и появляются в сюжетах игр. Вообще детству свойственен некий колоритный языческий примитивизм, делающий игры подобной тематики живыми и яркими. Игры данной тематики: «Пахари и Жнецы«; «Иван-косарь и звери«; «Люлька«; « Водяной»; «Черти в аду»; «Дедушка-рожок» и др.(см. Приложение)

Народные игры, отражающие повседневные занятия наших предков

Охота, рыбалка, промыслы, бытовые сценки и многое другое, составляющее повседневные занятия людей в старину дошло до наших дней в многочисленных играх-отражениях. Глядя на которые совсем нетрудно себе представить, чем и как жили наши предки. Своеобразные диалоги-приговорки в играх могли быть довольно длинными и забавными. Причем менять по ходу игры фразы в них не возбранялось. Наоборот, это добавляло игре интереса и живости. Игры данной тематики: «Бояре», «Невод», «Удочка», «Птицелов», «Баба Яга», «Охотники и утки» и др. (см. Приложение)

Игры на находчивость, быстроту и координацию

Бег, прыжки и другие проявления двигательной активности свойственны детям. Особенно привлекательным становятся они, будучи оформленными в виде игры. Азарт, игровой задор элементы соперничества и соревнования – вот главные составляющие славянских народных игр.

Сильных и ловких уважали во все времена и в любом обществе. Игра – то занятие в котором дети могли продемонстрировать сверстникам эти свои качества.

Игры данной тематики: «12 палочек», «Салки», «Золотые ворота», «Кубарь», «Горелки», «Жмурки», ««Городки», «Лапта», «7 Камней» и др. (см. Приложение)

Военные игры

Военная тематика, само собой, не могла не войти и в детские игры. За свои долгую историю военные игры не претерпели каких-либо серьезных видоизменений, и дошли до нас в почти первозданном виде. В самом общем варианте игра войну представляет собой состязание двух команд, в котором народной традицией определяются допустимые средства и приемы противоборства и условия признания победителей.

На Руси военные игры с давних пор были любимейшим развлечением большинства мальчишек.

Игры данной тематики: «Кулачный бой», «Лапта», «Снежки», «Палочный бой», «Казаки-разбойники», «Всадники и кони» и др.

Н. В. Ахметова

Ознакомление с традиционной культурой Вятского края как средство художественно – эстетического развития дошкольников.

           Эстетическое воспитание личности происходит с первых шагов маленького человека, с первых его слов, поступков. Окружающая среда  откладывает в душе ребёнка отпечаток на всю последующую жизнь. Общение с родителями, родственниками, сверстниками и взрослыми, поведение окружающих, настроение, их слова, взгляды, жесты, мимика – всё это впитывается, откладывается, фиксируется в его сознании.

Уровень эстетической воспитанности у различных детей в зависимости от условий жизни и воспитания неодинаков. В общем процессе воспитания педагоги стремятся к оптимальному уровню эстетической воспитанности. Другими словами, основную цель эстетического воспитания необходимо видеть в том, чтобы в ребенке органически соединилось наличие эстетического идеала и подлинного художественного вкуса с развитой способностью к воспроизведению, любованию, переживанию, суждению и художественно-эстетическому творчеству.

Условием и средством эстетического воспитания является художественная деятельность дошкольников, как организованная воспитателем, так и самостоятельная. Известно, что воспитание ребенка в деятельности - одна из закономерностей воспитания. Художественной деятельность называется тогда, когда она непосредственно связана с видами искусств: театрализованными играми, словесно-художественным творчеством, музицирование, изобразительной и декоративно-прикладной практикой.

Человек издавна старался украсить своё жилище и делал это он с помощью материала, который находился с ним рядом, т. е. под руками – это дерево, глина, кость и т. д. Таким образом,  народное  прикладное искусство это не только плод умения его создателей, но и неотъемлемая часть их жизни, повседневного быта.

Декоративно-прикладное искусство – это вид изобразительного искусства, отвечающий бытовым нуждам человека и одновременно удовлетворяющий его эстетические потребности несущие его красоту в жизнь.

Декоративно-прикладное искусство является одним из факторов гармонического развития личности. Посредством общения с народным искусством происходит обогащение души ребенка, прививается любовь к своему краю. Народное искусство хранит и передает новым поколениям национальные традиции и выработанные народом формы эстетического отношения к миру. Искусство народных мастеров помогает раскрыть детям мир прекрасного, развивать у них художественный вкус.

Народное искусство в силу своей специфики, заключающейся в образно-эмоциональном отражении мира, оказывает сильное воздействие на ребенка, который, по образному выражению К.Д.Ушинского, мыслит формами, красками, звуками, ощущениями.

Важную роль народного и декоративно-прикладного искусства в эстетическом воспитании отмечали многие отечественные искусствоведы, исследователи детского изобразительного творчества (А.П.Усова, Т.С.Комарова, Т.Я.Шпикалова, Н.Б.Халезова, Т.Н.Доронова, А.А.Грибовская и другие). Они убедительно показывают, что ознакомление с произведениями народного творчества побуждает в детях первые яркие представления о Родине, ее культуре, способствует воспитанию патриотических чувств, приобщает к миру прекрасного.

Дошкольный возраст является благоприятным периодом для приобщения ребенка к миру декоративно-прикладного искусства малой Родины. Ознакомление с произведениями народного творчества  способствует воспитанию у дошкольников патриотических и интернациональных чувств, формирует художественный вкус, эстетическое восприятие, способность видеть и чувствовать гармонию, жить и созидать по законам красоты.

   Приоритетность регионального культурного наследия означает воспитание 
 патриотизма на местном материале с целью формирования уважения к своему дому
 (семье,соседям, друзьям), бережного отношения к природе родного края;
 приобщение ребенка к национальному культурному наследию, образцам 
 национального, в том числе местного, фольклора, народным художественным 
 промыслам, национально-культурным традициям,

 произведениям местных писателей, поэтов, композиторов, художников.

 Когда говорят о декоративно-прикладном искусстве в детском саду, особое внимание
 обращают на предметы традиционных видов народного искусства. 

Действительно, изделия народных умельцев — это проявление таланта, мастерства 
и неиссякаемого оптимизма художников из народа.

Разнообразие видов декоративно-прикладного искусства Вятки представлено прежде всего, разнообразием ремесел: это керамика, текстиль, кукарское кружево,  художественная вышивка, плетение из лозы, лыка, бересты, соломки, соснового корня,  резьба и роспись по дереву, инкрустация соломкой, художественная роспись по металлу, капокорешковые изделия, гармони, народная игрушка, вятская матрешка, дымковская игрушка и др. Безусловно, ребенку-дошкольнику не все эти виды ремесел доступны в исполнении. Поэтому в работе с детьми используют рисование, аппликацию, лепку, конструирование и другие техники, которые позволяют ребенку отразить все разнообразие декоративно-прикладного искусства. К таким техникам относится и тестопластика.

  Тестопластика – это лепка из соленого теста, материала, который дает возможность 
воплощать самые интересные и сложные замыслы. Соленое тесто эластично, его 
легко обрабатывать, изделия из него долговечны. Мука, соль, вода и капелька масла 
– все, что понадобится для создания шедевра. Замешал тесто и лепи, сколько 
хочешь! Потом изделие раскрашивается красками, лаком для ногтей, украшается
 всяческими блестками, бусинками, тряпочками. Тесто можно окрасить любой краской
 – гуашь, акрил, акварель и т.д. Главное тут пытливый ум, природное любопытство и 
желание создавать, постоянно творить что-то новое, не взирая,  на устоявшиеся 
правила.

             Соленое тесто – это замечательный материал для поделок с детьми. Тесто очень пластичное и позволяет проработать мелкие детали. На тесте остаются замечательные отпечатки от любых предметов – пуговицы, ладошки, вилки, гвоздика, расчески, ткани – любой предмет, рельеф которого вам интересен.

             Лепка из соленого теста не только увлекательное, но и полезное занятие. В процессе тестопластики у детей  повышается сенсорная чувствительность; развивается общая ручная умелость, мелкая моторика, синхронизируются работа обеих рук. Ребенок может проявить фантазию, смекалку, изобретательность, творческое мышление; проявить мысли и чувства, свое эстетическое и нравственное отношение к предметам и явлениям действительности. Лепка из соленого теста не только вооружает умениями и навыками, она будит интеллектуальную и творческую активность дошкольника, учит его планировать свою деятельность, вносить изменения в технологию, конструкцию изделий, осу­ществлять задуманное.

             Именно данная техника может стать системообразующим видом изобразительной деятельности в отражении мотивов традиционных вятских ремесел.

С целью ознакомления и формирования эмоционально-познавательного интереса 
 детей к региональным  культурным традициям Вятского края нами был разработан 
перспективный план работы на учебный год по технике тестопластики «Вятские 
мотивы» для  работы в подготовительной к школе группе. Мы поставили перед собой
 задачи: развивать способность к эстетическому видению и осмыслению простоты, 
самобытности, гармоничности вятского быта, красоты родной природы; вызывать у 
детей желание запечатлеть свои представления, впечатления о культуре и быте 
предков в художественных образах; развивать у детей творческую индивидуальность.
 инициативность, желание фантазировать; воспитывать уважительное отношение к 
традициям вятской культуры.

На первых встречах «Люби и знай, родной свой край» и «Азбука тестопластики» мы
 знакомим детей с традиционными  художественными ремеслами, предметами 
декоративно-прикладного искусства, с возможностями и технологией лепки из 
соленого теста. В последующем  представления  детей о декоративно-прикладном 
искусстве Вятки, о быте и обычаях  углубляются и расширяются, формируются и 
закрепляются навыки лепки из соленого теста. Последние встречи носят творческий
 характер. Дошкольники на новом содержании применяют, полученные ранее знания 
и умения. У детей формируется целостное представление о народной культуре, 
вятском  народном творчестве.

Разработанная нами серия творческих встреч имеет четкую содержательную 
структуру, в которой выделяются следующие тематические блоки: «Дары Вятки», 
«Бабушкин сундук», «Вятский двор», «Вятская изба», «Травушка - муравушка»,
 «Праздник круглый год».

Каждый  такой блок состоит из ряда тем. Например, в цикле «Дары Вятки»,
 представлена следующая тематика: «В лесочке собирали мы грибочки», «Выпекали
 мы в печи пироги и калачи», «Корзинка с фруктами» и др. В процессе тестопластики 
дети не только изготавливают конкретные поделки, отрабатывают знакомые и 
обучаются новым способам и приемам лепки, но и узнают о плодородии вятской 
земли, об овощах и фруктах, произрастающих на Вятке. Дошкольники, как настоящие 
пекари, лепят из соленого теста хлебобулочные изделия. Получившиеся хлеб и 
булочки они используют в сюжетно-ролевых играх. Дошкольники  учатся беречь хлеб, 
уважать труд взрослых, благодаря которым хлеб приходит на стол. В процессе 
создания художественных образов из соленого теста дети используют традиционный 
для Вятки природный материал: различные семена (яблока, подсолнечника, тыквы),
 разнообразные колоски, сухие травинки и сухоцветы.

На тематических встречах блока «Бабушкин сундук», таких как: «Дымковская
 игрушка», «Старинная шкатулка», «Украшения», «Рамка для фотографий», 
дошкольники становятся участниками увлекательного процесса лепки полезных и
 красивых изделий из соленого теста. 
Дети учатся создавать выразительные образы по мотивам вятского декоративно-
прикладного искусства, знакомятся с технологией  декорирования готовых изделий, с
 правилами и особенностями  художественной росписи. Эта деятельность обогащает 
дошкольников творчески, помогает им осознать тесную связь лепки, аппликации и 
декоративного рисования.

Большое внимание в процессе тестопластики уделяется такому виду совместной 
конструктивно-творческой деятельности детей и педагогов как макетирование.

На творческих встречах блока «Вятский двор» и «Вятская изба» дети знакомятся с 
образцами вятских художественных промыслов, с особенностями народных костюмов,
 получают  представление о гончарном искусстве как традиционном ремесле жителей 
Вятки. 
Дошкольники лепят и расписывают фигурки людей и животных, изображения 
предметов быта, разнообразную посуду: крынки, кувшинчики горшки и т.д. Затем 
отбирают наиболее выразительные работы для общей композиции, коллективно 
обдумывают расположение персонажей, деталей и заполняют основу макета. 
Взрослый выполняет ту часть работы, которая не по силам детям (заранее 
подготавливает основу для будущего макета).

С помощью макетирования дети имеют возможность совершить «путешествие в 
прошлое»,познакомиться с особенностями быта, используя вылепленные фигурки
 разыграть сценки из жизни вятской семьи. В играх с макетами дети одновременно
 выступают как драматурги, декораторы и актеры. В дальнейшем макет «оживает» - 
наполняется и дополняется разнообразным предметным материалом в зависимости 
от накопленных знаний и игровых замыслов детей.

Сделать творческие встречи интереснее, радостней помогает создание детьми 
коллективных композиций. Например, при создании таких панно как: «Овечки и 
пастух», «Вятские буренки» дети лепят фигурки домашних животных, плетень, 
рельефные изображения цветов и деревьев. Затем все детали объединяются в 
общую композицию.

Ознакомление детей с православными традициями, которых придерживались жители 
Вятки происходит в рамках тематического блока «Праздник круглый год». Так
накануне важнейшегопраздника  Православной церкви – Пасхи мы предлагаем детям
 слепить и расписать яйца из соленого теста, знакомим дошкольников с 
особенностями росписи пасхальных яиц на Вятке, с символическим значением 
используемых цветов.

В процессе творческой деятельности нами создается особая эмоциональная 
атмосфера увлеченности. Лепка детей сопровождается народной музыкой и песнями, 
что стимулирует творческую активность детей, музыка направляет и конкретизирует 
создаваемые образы, помогает ребенку осознать себя неотъемлемой частью своей
 культуры.

Возможность продемонстрировать свои достижения другим, служит стимулом для активного участия детей в процессе лепки из соленого теста, способствует приобщению дошкольников и их родителей к декоративному творчеству Вятки.  

Таким образом, воспитывая чувство патриотизма, уважительное отношение к
 традициям вятской культуры, развивая  способности к эстетическому видению и 
осмыслению простоты,самобытности, гармоничности вятского быта,  мы успешно
 влияем на развитие личности ребенка, вкладывая в его душу ростки прекрасного и 
доброго. У детей стал проявляется интерес к культурному наследию своей малой
 Родины, расширились  и углубились представления об особенностях Вятской 
культуры.  Новые знания вызывают у детей желание запечатлеть свои 
представления, впечатления о культуре и быте предков в художественных образах.

Создание культурно-образовательного пространства с учётом регионального компонента.

Федеральный закон «Об образовании», помимо фиксации внимания на личности ребёнка как высшей ценности, вводит  разделение базисного учебного плана на федеральный и региональный (национально-региональный) компоненты. Такое разделение предполагает включение в образовательный процесс тех или иных региональных реалий, способствующих большей социализации ребёнка. Содержание художественного образования, разработанное для всех субъектов Российской Федерации, не отражает в полной мере национальных особенностей, быта, природных условий каждого конкретного региона. Региональный компонент образования должен восполнить данный недостаток.

Приоритетность регионального культурного наследия означает воспитание патриотизма на местном материале с целью формирования уважения к своему дому (семье, соседям, друзьям), бережного отношения к природе родного края; приобщение ребенка к национальному культурному наследию, образцам национального, в том числе местного, фольклора, народным художественным промыслам, национально-культурным традициям, произведениям местных писателей, поэтов, композиторов, художников.

Особую значимость приобретает организация культурно-образовательного пространства ДОУ для детей дошкольного возраста с введением ФГТ. Создание культурно-образовательной среды является необходимым условием введения Федеральных государственных требований к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования и условиям ее реализации.

Культурная среда ДОУ – основа формирования человека, так как человек является высшей ценностью и высшей целью образования и воспитания. Культурно-развивающая среда ДОУ должна способствовать возрождению русской национальной и региональной культуры.

Огромное значение имеет ознакомление дошкольников с историческим, культурным, национальным, географическим, природно-экологическим

своеобразием родного края. Знакомясь с родным городом, его достопримечательностями, ребёнок учится осознавать себя живущим в определённый временной период, в определённых этнокультурных условиях и в то же время приобщается к богатствам национальной и мировой культуры. В этой связи успешность развития ребенка при знакомстве с родным городом станет возможной только при условии  активного взаимодействия его  с окружающим миром эмоционально-практическим путём, т. е. через игру, предметную деятельность, общение, труд, обучение, разные виды деятельности, свойственные дошкольному возрасту.

При изучении, моделировании, выстраивании культурно-образовательного пространства группы мною была учтена специфика города, в котором мы живём.Есть в России населенные пункты особого рода — своеобразные памятники эпохи, их породившей: так называемые «закрытые» (в прошлом, а некоторые и до сих пор) города. Как правило, они возникали при каком-либо предприятии, имеющем важное оборонное или народнохозяйственное значение. Их отличал высокий интеллектуальный потенциал жителей — научно-технической интеллигенции и высококвалифицированных специалистов. Их мир — мир науки, мир высоких технологий, где каждый свою значимость утверждал только трудом и талантом. Так формировался особый стиль жизни, особая атмосфера, до сих пор остающаяся малоизвестной страницей социально-психологической истории России

Все вышесказанное полностью относится к нашему родному городу Кирово-Чепецку Кировской области. Наш город достаточно молодой – ему 57 лет. Кирово-Чепецк, или просто, по домашнему — Чепецк расположен на высоком берегу при слиянии двух рек — Вятки и Чепцы..

Исходя из этого, проектирование культурно-образовательной среды в группе осуществляется, исходя из естественной социокультурной ситуации, сложившейся в настоящее время в регионе. Отсюда основное требование – максимальная представленность всех основных элементов, включающих как природные, так и культуросоообразные компоненты, отражающие современную социокультурную ситуацию.

-         приоритетности регионального культурного наследия

В соответствии с этим подобран материал о городе Кирово-Чепецке и Кировской области, включающий как сведения об историческом прошлом, так и о современном культурном облике родного края. Содержание отражено фотографиями, макетами, альбомами и специальной литературой (художественной, справочно-информационной, детской). Широко

представлен материал о Кировской области: отобраны те города  области, где в основном развивались всемирно известные народные промыслы  - дымковская игрушка, художественная обработка капа. Также осуществляется знакомство детей с историей жизни знаменитых людей. Схемы-модели, символы для ознакомления с  городом  помогают детям лучше усвоить материал. Помимо этого, имеются карты, буклеты, аудиовизуальные средства и др. для ознакомления детей с родным краем.

-         интегративности знаний – установление взаимосвязей о природном и социальном окружении.

Реализация этого условия обеспечивает формирование у детей целостной картины мира. В соответствии с этим был подобран материал о заповедных местах Кировской области, о взаимосвязи особенностей ландшафта и деятельности человека.

-         удовлетворения потребностей ребенка в познании родного края.

В соответствии с этим условием представлена панорама родного города и карта Кировской области и родного города, а так же  гербы  районных городов.

-         диалогичности – реализует характерные и разноуровневые диалоги:

диалог культур;диалог времен;диалог ребенка с культурой прошлого и настоящего.

С этой целью оформлен уголок национальной культуры, где размещаются предметы и элементы быта русского народа. При этом оснащение таких уголков обычно носит выставочный характер, при этом мало используются продукты детского творчества. Что бы избежать этого, я включаю в создание предметно-развивающей среды детей, советуюсь с ними о том где лучше разместить тот или иной уголок, как его обставить, активно использую продукты детской и совместной деятельности в обустройстве уголка. К данной работе активно подключаются родители.

-         опоры на эмоционально-чувственную сферу ребенка.

Это прослеживается в музыкальной деятельности, для чего созданы все условия: в работе с детьми с младших групп  музыкальный руководитель использует музыкальный фольклор Кировской области. Эта работа находит своё продолжение и в группе.

С учетом возрастных особенностей детей был отобран наиболее актуальный для каждого возрастного периода объем материала. Так, если в младших и средних группах представлены альбомы из ближайшего окружения («Моя семья», «Улицы нашего района», «Наш детский сад» и др.), то в старшем дошкольном возрасте тематика расширяется: оформленывитрины по достопримечательностям города: Церковь Кирилла и Мефодия, Верхосвятский собор, Пантелеимоновская церковь, «Промышленность Кирово-Чепецка», «памятные места родного города» и др. Это создает условия для обогащения детских представлений, направленного на перспективы развития ребенка. В младших группах – макеты мест из ближайшего окружения – детского сада, улицы, в старших группах изготовлена схема-карта города и области.

Впечатления о родном крае дети  отражают в своих рисунках и в совместных с родителями и воспитателями работах (выставки рисунков и макетов из пластилина).

Важно отметить, что проводимая работа может быть эффективной только при условии активного привлечения к ней родителей. Так, экскурсии, совместные праздники и викторины создают у детей мощную мотивацию к познанию, являясь тем эмоциональным фоном, на котором усвоение достаточно сложных сведений идет легко и непринужденно

Таким образом, современное дошкольное образовательное учреждение выступает социокультурной средой, создающей оптимальные условия для формирования у детей целостной «картины мира», воспитания патриотизма, основ гражданственности, а также интереса к своей «малой Родине».В культурно-образовательном пространстве дошкольник осваивает систему ценностей, норм, стереотипов общества, у него складывается система внутренних регуляторов, привычных форм поведения. В нем он не просто адаптируется к жизни, к социальной среде, а является творцом своей жизни, преобразует себя, самореализуется.

Ознакомление с родным городом как средство патриотического воспитания детей старшего дошкольного возраста

Цель работы:

- Осуществление комплексного подхода к воспитанию в духе патриотизма, приобщение дошкольников к истории и культуре родного города, местным достопримечательностям, воспитание любви и привязанности к родному краю.

Исходя из этого, работа дошкольного учреждения по патриотическому воспитанию детей старшего дошкольного возраста включает целый комплекс задач:

- Создать условия для восприятия сведений об историческом прошлом и культурном облике родного города;

- Осуществлять ознакомление дошкольников с историческим, культурным, географическим, природно-экологическим своеобразием родного края;

- Развивать бережное отношение к городу, его достопримечательностям, культурным ценностям, природе;

- Развивать связную речь детей; обогащать и активизировать словарь детей, учить свободно мыслить, фантазировать;

- Воспитывать чувство гордости за своих земляков, эмоционально-ценностное отношение к городу.

Ведущая педагогическая идея опыта заключается в создании условий, содействующих воспитанию патриотических чувств дошкольника к родному городу на основе обогащения социальных представлений детей.

Новизна опыта заключается в разработке системы работы по воспитанию гражданско-патриотических чувств детей к родному городу в условиях дошкольного образовательного учреждения.

Начиная со старшей группы,  я стала знакомить детей с историей родного города: почему город возник именно на этом месте, объясняла названия улиц, показывала фотографии  памятников, организовывала экскурсии.

 В начале работы  был выявлен круг проблем, таких как:

- незнание детьми названия города, улицы, где они живут;

-  неумение вести себя на улицах родного города;

- неуважение к результатам труда людей;

- непонимание родителями важности знаний у детей о родном городе и чувства патриотизма;

-  отсутствие гордости за свой родной город, осознания своей гражданской принадлежности;

-  отсутствие единой системы ценностей (семья-люди-город) в сознании дошкольника и родителей.

Наличие этих проблем, позволило  взяться за последовательную, поэтапную работу с детьми  старшей и подготовительной к школе групп.

Работу по знакомству дошкольников с историей города проводили в определённой последовательности, с постепенным усложнением:

– история возникновения города,

 – история названия улиц города,

– моя семья,

 – достопримечательности города,

– знакомство с людьми, прославившими наш город,

Ребенок знакомится с родным городом

Задачи 5-6 лет	Задачи 6-7 лет
1.Развивать у старших дошкольников интерес к родному городу, его достопримечательностям, событиям прошлого и настоящего	1.Продолжать развивать у старших дошкольников интерес к родному городу, его достопримечательностям, событиям прошлого и настоящего
2.Развивать способность чувствовать красоту природы, архитектуры своей малой родины и эмоционально откликаться на нее.	2.Расширять представления детей о том, что делает малую родину, родной город красивым, развивать эмоциональную отзывчивость на красоту родного края.
3.Содействовать становлению желания принимать участие в традициях города и горожан, социальных акциях.	3.Содействовать проявлению инициативы и желанию принимать участие в традициях города и горожан, культурных мероприятиях и социальных акциях.
4.Развивать чувство гордости, бережное отношение к родному городу.	4.Формировать у детей представления о символике родного города (герб, флаг, гимн)
5.Познакомить детей с жизнью и творчеством некоторых горожан.	5.Развивать чувство гордости за свою малую родину, ее достижения и культуру, формировать бережное отношение.
	5.Продолжать знакомить детей с жизнью и творчеством некоторых горожан.

Формы и методы работы

Виды деятельности	5-7 лет	Формы организации
Непосредственно образовательная деятельность	Экскурсии с целью познания достопримечательностей города. Просмотр слайдов, фильмов о городе. Рассматривание иллюстраций. Беседа. Проектная деятельность.	Групповая. Подгрупповая Индивидуальная
Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов	Целевые прогулки по городу. Просмотр слайдов, фильмов о городе. Рассматривание иллюстраций. Беседа. Проектная деятельность. Создание коллекций. Игра. Создание макетов, коллажей.	Групповая. Подгрупповая. Индивидуальная
Самостоятельная деятельность детей	Рассматривание карты. Рисование. Аппликация. Рассматривание книг и иллюстраций.	Подгрупповая. Индивидуальная
Взаимодействие с семьями детей по реализации основной общеобразовательной программы дошкольного образования	Совместные праздники, связанные с жизнью города. Посещение музеев.  Совместные экскурсии. Родительские собрания Оформление информационных стендов	Групповая. Подгрупповая. Индивидуальная

Основной формой нравственно-патриотического воспитания детей являются тематические занятия. Важно, чтобы они повышали детскую мыслительную активность. Этому помогают приёмы сравнения, вопросы, индивидуальные задания. Необходимо приучать детей самостоятельно анализировать увиденное, делать обобщения, выводы. Можно ребятам предложить найти ответ в иллюстрациях, книгах, спросить у родителей. Основной формой использования литературы в воспитании патриотизма у старших дошкольников является специально организованное занятие. В рамках ознакомления с окружающим, природой, литературой – дети слушают различные произведения, беседуют с педагогом, рассказывают свои впечатления, заучивают наизусть и пересказывают.  Но для яркого запоминания и усвоения одного лишь устного знакомства недостаточно. В этом возрасте сохраняется наглядно-образное мышление, поэтому, чтобы у детей сложилось представление о явлении (будь то понятие государственных символов, красоты родной природы, военной героики) – нужна опора на визуальные впечатления.  Для сопровождения чтения вслух сказок, былин, рассказов, используются наглядные пособия, репродукции картин, иллюстрации в книгах, фотографии и открытки по теме.

Следует подчеркнуть, что для ребёнка дошкольного возраста характерны кратковременность интересов, неустойчивое внимание, утомляемость. Поэтому неоднократное обращение к одной и той же теме способствует развитию внимания и длительному сохранению интереса к данной теме. Кроме того, целесообразно объединять в одну тему занятия не только по развитию речи, но и по ознакомлению с природой, музыкой, продуктивными видами деятельности.

Большая роль в реализации опыта отводится  совместной деятельности воспитателя с детьми, т.к. воспитание чувств – процесс, который нельзя уложить в жесткие рамки расписания занятий. Это ежедневное, постоянное общение взрослого с ребенком, в результате которого формируется такое сложное образование, как чувство любви к родному городу.

Интеграция в педагогическом процессе

Интеграция в педагогическом процессе рассматривается как фактор создания эмоционального благополучия ребёнка в детском саду, как важнейшее условие его целостного развития, первых творческих проявлений и становления индивидуальности. Ознакомление дошкольников с родным городом может стать тем стержнем, вокруг которого интегрируются все виды детской деятельности.

Интеграция образовательных областей

«Здоровье»	Участие детей в целевых прогулках, экскурсиях по городу способствует сохранению и укреплению здоровья
«Физическая культура»	Участие детей в целевых прогулках, экскурсиях по городу обеспечивает необходимую двигательную активность.
«Безопасность»	Обсуждение с детьми правил безопасного поведения в городе, например, «Как правильно переходить улицу» и т.п.
«Труд»	Участие в совместном с воспитателем труде на участке детского сада: посильная уборка после листопада, подкормка птиц, живущих в городе. Высаживание деревьев и цветов в городе.
«Чтение художественной литературы»	Развитие эстетического восприятия и суждений в процессе чтения произведений художественной литературы о малой родине.
«Коммуникация»	Накопление опыта участия в разговорах, беседах о событиях, происходящих в родном городе, о достопримечательностях родного города, участие в придумывании сказок и историй о достопримечательностях малой родины. Обсуждение и составление рассказов о профессиях родителей-горожан.
«Художественное творчество»	Рассматривание дидактических картинок, иллюстраций, отражающих отношение людей к малой родине: возложение цветов к мемориалам воинов, украшение города к праздникам и прочее.
«Познание»	Участие в проектной деятельности, продуктом которой являются журналы или газеты о малой родине, создание карт города, составление маршрутов экскурсий и прогулок по городу; коллекционирование картинок, открыток, символов, значков.
«Музыка»	Разучивание песен, связанных с родным городом
«Социализация»

Одним из вариантов реализации принципа интеграции в работе с дошкольниками является организация педагогического процесса на основе  тематического планирования. Это позволяет видеть разные аспекты явлений: социальные, нравственно-эстетические, естественнонаучные, художественно-эстетические и др. Кроме того, “погружение” в ту или иную тему, которую одновременно изучают дети разного возраста, позволяет объединить их общими чувствами, переживаниями при проведении совместных утренников, вечеров досуга, выставок. При этом старшие дети могут поделиться с младшими опытом, подготовить материалы, необходимые как для их собственной деятельности, так и для занятий с малышами, сделать подарки для них и т.п. Так создаётся детское сообщество.

Разработанное тематическое планирование способствует эффективному усвоению детьми знаний о родном городе, помогает  им устанавливать взаимосвязь между событиями и явлениями, происходящими в нем. Все темы связаны между собой логически и вместе представляют собой целостную картину сведений о родном городе.

Работа с родителями

Как показывает практика, родители имеют недостаточно знаний о своем городе, не уделяют внимание данной проблеме, считая ее неважной, дети не владеют достаточной информацией о родном городе. Не имея достаточного количества знаний, трудно сформировать уважительное отношение к малой Родине.

Для родителей оформлены планшеты и консультации с историческими сведениями об улицах города, памятных местах, трудовых буднях горожан, истории создания герба и флага Кирово-Чепецка, подобрана  библиотека познавательной литературы об истории и культурных ценностях города

Важно отметить, что проводимая работа может быть эффективной только при условии активного привлечения к ней родителей. Так, экскурсии, совместные праздники и викторины создают у детей мощную мотивацию к познанию, являясь тем эмоциональным фоном, на котором усвоение достаточно сложных сведений идет легко и непринужденно. После таких совместных мероприятий у детей появляется желание отразить в рисунке свои чувства, поэтому   регулярно организуются персональные  выставки юных художников, а также выставки детских работ, выполненных в сотворчестве с родителями: «Мой любимый город», «Город глазами ребёнка».

Участие семей воспитанников в учебно-воспитательном процессе способствует обогащению систематизации знаний детей об истории города, его культурных ценностях, формируют устойчивый интерес детей к изучению данной теме, а так же повышению родительской компетентности по представленной проблеме. Следовательно, эта работа  способствует формированию не только познавательного интереса, но и имеет социальное значение.